О текущем моменте
Mar. 2nd, 2013 03:51 pmПауза затянулась. Народ молчит, а власть, демонстрируя собственную слабость и растерянность, нервно лепечет очередные оправдания и обещания, пытаясь отстрочить неизбежный финал, когда ей придется ответить по всем пунктам обвинения.
Нынешние власть предержащие, будучи некомпетентными во всех вопросах управления и государственного строительства, в своей риторике делают упор не на факт неисполнения ними прямых обязанностей, а на некие обстоятельства и факторы, якобы мешающие им их реализовать. Как говорится, плохому танцору ноги мешают.
Народ молчит, и это молчание зверя, приготовившегося к смертоносному прыжку. Все усилия власти, направленные на то, чтобы отвлечь его и ослабить силу возможного удара, терпят фиаско. Прыжок неотвратим, и все это понимают.
Всё происходящее не укладывается в представления, которые дает предшествующий исторический опыт, и это не позволяет предсказать путь дальнейшего развития событий. Подобное обстоятельство явно не в пользу власти, ибо лишает её возможности не то что контролировать ситуацию или управлять ею, но даже распознать возможную угрозу и правильно отреагировать на нее.
Со стороны заметно, что действия людей не носят спонтанный и бунтарский характер, как это было в момент противостояния «оранжевых» и «бело-голубых» в 2004-м. Скорее прослеживаются ассоциации с событиями «Арабской весны», и власть не может этого не замечать.
Ощущается присутствие управления огромными массами людей из единого центра. Правда, оппозиция отношения к этому процессу не имеет. Получается, что ее «конфликт» с властью не стал основным наполнением грядущих событий, что указывает на их «внесистемный» характер. Игры по давно отлаженному сценарию «власть – оппозиция» отныне не актуальны.
Управляющее меньшинство уже не выступает в качестве «режиссера» жизни управляемого большинства, и в скором будущем ему предстоит «раствориться» в нем. Это процесс «приведения стада к единообразию», когда главенствующей становится воля Пастуха, а не «порядок доминирования» внутри стада.
Возникает вопрос: почему Пастух не идет путем «переговоров» и «вразумления» овец, составляющих большинство стада? Ответ очевиден: методы и средства управления «стадом», имеющиеся в арсенале Пастуха, позволяют на много быстрее и эффективнее осуществить процесс и свести к минимуму возможные потери.
«Иерархия», установившаяся в «стаде» за время отсутствия Пастуха, никакого значения не имеет, ибо деление на «более равных» и остальных является следствием неспособности стада к самоуправлению, тем более, если она основывается на «конкуренции выживания». С возвращением Пастуха стал действовать Закон, единый к исполнению для всех «овец».
События «Арабской весны» можно рассматривать как действия Пастуха, нацеленные на устранение угрозы Третьей мировой войны и тотального истребления большей части населения Земли. Так что не стоит искать в этих событиях признаков «национально-освободительного» движения и всего, что связано с ним.
Процедура восстановления порядка призвана реанимировать здоровое общество в рамках социума, исключив «игровой момент конкурентной борьбы за выживание» в мире, где всего в изобилии.
Взаимопонимание между людьми может быть достигнуто за счет размещения в сознании каждого одинаковых ассоциативных связей, обеспечивающих верное и единообразное толкование основ Бытия и его законов. Это происходит уже сейчас. Правда, подобные изменения человеку сложно уловить, ибо процесс носит глобальный характер, затрагивающий и его самого.
Большинство ассоциирует действия Пастуха с действиями человека, считая, что Его мотивация и оценка сродни человеческой. Это не так. Учитывая, что в решении задач, поставленных перед Пастухом, роль людей как помощников отсутствует вовсе, у Него нет и потребности в общении с ними. В Его понимании им отведена пассивная роль "больных", которые нуждаются в спасении. Так что «разборок» в обществе в форме "мордобоя" не предвидится. Все разногласия разрешаются путем воздействия Пастуха на обе противоборствующие стороны. При этом реализуется принцип третейского суда.
Пока власть томится в ожидании «конфликта», она и сама меняется. Воинские подразделения и полицейские части становятся недееспособными, как это было с интервентами в Ливии. Нет нужды в вооруженном противостоянии и с другой стороны. Любые попытки инициирования конфликта будут пресекаться на уровне мотивации. Так что не будет ни победителей, ни побежденных. Платить по счетам придется всем. Каждому будет отмерено мерой добра и зла, которую он привнес в мир этот.
Власть предержащим Украины и России, как, впрочем, и остального мира, стоит подумать о перспективах своего существования в ближайшем будущем. Сейчас нет смысла обсуждать новое мироустройство, пока сознание людей пребывает в процессе изменения. По достижению людьми состояния готовности к ним придут новое видение и понимание многих реалий в окружающем мире, а с ними и качественно иные вопросы, а также способы решения назревших проблем. Мир в ожидании пробуждения человечества, но в новом мире суждено будет проснуться, увы, не всем.
Нынешние власть предержащие, будучи некомпетентными во всех вопросах управления и государственного строительства, в своей риторике делают упор не на факт неисполнения ними прямых обязанностей, а на некие обстоятельства и факторы, якобы мешающие им их реализовать. Как говорится, плохому танцору ноги мешают.
Народ молчит, и это молчание зверя, приготовившегося к смертоносному прыжку. Все усилия власти, направленные на то, чтобы отвлечь его и ослабить силу возможного удара, терпят фиаско. Прыжок неотвратим, и все это понимают.
Всё происходящее не укладывается в представления, которые дает предшествующий исторический опыт, и это не позволяет предсказать путь дальнейшего развития событий. Подобное обстоятельство явно не в пользу власти, ибо лишает её возможности не то что контролировать ситуацию или управлять ею, но даже распознать возможную угрозу и правильно отреагировать на нее.
Со стороны заметно, что действия людей не носят спонтанный и бунтарский характер, как это было в момент противостояния «оранжевых» и «бело-голубых» в 2004-м. Скорее прослеживаются ассоциации с событиями «Арабской весны», и власть не может этого не замечать.
Ощущается присутствие управления огромными массами людей из единого центра. Правда, оппозиция отношения к этому процессу не имеет. Получается, что ее «конфликт» с властью не стал основным наполнением грядущих событий, что указывает на их «внесистемный» характер. Игры по давно отлаженному сценарию «власть – оппозиция» отныне не актуальны.
Управляющее меньшинство уже не выступает в качестве «режиссера» жизни управляемого большинства, и в скором будущем ему предстоит «раствориться» в нем. Это процесс «приведения стада к единообразию», когда главенствующей становится воля Пастуха, а не «порядок доминирования» внутри стада.
Возникает вопрос: почему Пастух не идет путем «переговоров» и «вразумления» овец, составляющих большинство стада? Ответ очевиден: методы и средства управления «стадом», имеющиеся в арсенале Пастуха, позволяют на много быстрее и эффективнее осуществить процесс и свести к минимуму возможные потери.
«Иерархия», установившаяся в «стаде» за время отсутствия Пастуха, никакого значения не имеет, ибо деление на «более равных» и остальных является следствием неспособности стада к самоуправлению, тем более, если она основывается на «конкуренции выживания». С возвращением Пастуха стал действовать Закон, единый к исполнению для всех «овец».
События «Арабской весны» можно рассматривать как действия Пастуха, нацеленные на устранение угрозы Третьей мировой войны и тотального истребления большей части населения Земли. Так что не стоит искать в этих событиях признаков «национально-освободительного» движения и всего, что связано с ним.
Процедура восстановления порядка призвана реанимировать здоровое общество в рамках социума, исключив «игровой момент конкурентной борьбы за выживание» в мире, где всего в изобилии.
Взаимопонимание между людьми может быть достигнуто за счет размещения в сознании каждого одинаковых ассоциативных связей, обеспечивающих верное и единообразное толкование основ Бытия и его законов. Это происходит уже сейчас. Правда, подобные изменения человеку сложно уловить, ибо процесс носит глобальный характер, затрагивающий и его самого.
Большинство ассоциирует действия Пастуха с действиями человека, считая, что Его мотивация и оценка сродни человеческой. Это не так. Учитывая, что в решении задач, поставленных перед Пастухом, роль людей как помощников отсутствует вовсе, у Него нет и потребности в общении с ними. В Его понимании им отведена пассивная роль "больных", которые нуждаются в спасении. Так что «разборок» в обществе в форме "мордобоя" не предвидится. Все разногласия разрешаются путем воздействия Пастуха на обе противоборствующие стороны. При этом реализуется принцип третейского суда.
Пока власть томится в ожидании «конфликта», она и сама меняется. Воинские подразделения и полицейские части становятся недееспособными, как это было с интервентами в Ливии. Нет нужды в вооруженном противостоянии и с другой стороны. Любые попытки инициирования конфликта будут пресекаться на уровне мотивации. Так что не будет ни победителей, ни побежденных. Платить по счетам придется всем. Каждому будет отмерено мерой добра и зла, которую он привнес в мир этот.
Власть предержащим Украины и России, как, впрочем, и остального мира, стоит подумать о перспективах своего существования в ближайшем будущем. Сейчас нет смысла обсуждать новое мироустройство, пока сознание людей пребывает в процессе изменения. По достижению людьми состояния готовности к ним придут новое видение и понимание многих реалий в окружающем мире, а с ними и качественно иные вопросы, а также способы решения назревших проблем. Мир в ожидании пробуждения человечества, но в новом мире суждено будет проснуться, увы, не всем.